DE BETEKENIS FAN DE TREE OF LIFE

Meaning Tree Life







Besykje Ús Ynstrumint Foar It Eliminearjen Fan Problemen

TREE OF LIFE: Betekenis, symboal, bibel

De betsjutting fan 'e Tree of Life

In ferbining mei alles

Tree of life symbolyk.De Tree of Life fertsjintwurdiget gewoanlik de ûnderlinge ferbining fan alles yn it universum. It symbolisearret gearhing en tsjinnet as in herinnering dat jo binne nea allinich of isolearre , mar ynstee dat jo binne ferbûn mei de wrâld. De woartels fan 'e Tree of Life grave djip en ferspriede yn' e ierde, en akseptearje dêrmei fieding fan Mutter Ierde, en har tûken berikke de himel op, nimme enerzjy fan 'e sinne en de moanne.

De beam fan it libben betsjuttet





Tree of life Bibel

De beam fan it libben wurdt neamd yn Genesis, Spreuken, Iepenbiering. De betsjutting fan 'e beam fan it libben , yn 't algemien, is itselde, mar d'r binne in protte fariaasjes fan betsjutting. Yn Genesis is it in beam dy't libben jout oan dejinge dy't it yt ( Genesis 2: 9; 3: 22,24 ). Yn Spreuken hat de útdrukking in heul algemiene betsjutting: it is in boarne fan libben ( Spreuken 3: 18; 11: 30; 13:12; 15: 4 ). Yn Iepenbiering is it in beam wêrfan dejingen dy't in libben hawwe ite ( Iepenbiering 2: 7; 22: 2,14,19 ).

De skiednis fan it symboal fan 'e beam fan it libben

As symboal giet de Tree of Life werom nei âlde tiden. It âldste bekende foarbyld waard fûn yn 'e Domuztepe -opgravings yn Turkije, dy't datearret út sawat 7000 f.Kr. . It wurdt leauwe dat it symboal dêrwei op ferskate manieren ferspriede.

In ferlykbere ôfbylding fan 'e beam waard ûntdutsen yn' e Acadianen, dy't datearret út 3000 f.Kr. . De symboalen hawwe in pine beam ôfbylde, en om't pine beammen net stjerre, wurde de symboalen leaud de earste ôfbyldings te wêzen fan 'e Tree of Life.

De Tree of Life hat ek sterke betsjutting foar de Alde Kelten. It fertsjintwurdige harmony en lykwicht en wie in essinsjeel symboal yn 'e Keltyske kultuer. Se leauden dat it magyske krêften hie, dus as se har lân skjinmeitsje, soene se ien beam yn 'e midden stean litte. Se soene har wichtige gearkomsten ûnder dizze beam hâlde, en it wie in earnstige misdied om it ôf te snijen.

Oarsprong

D'r is gjin twifel dat de oarsprong fan 'e Tree of Life foarôfgiet oan' e Kelten, om't it ûnder oaren in krêftich symboal is yn 'e Alde Egyptyske mytology. D'r binne ferskate ûntwerpen ferbûn mei dit symboal, mar de Keltyske ferzje dateart op syn minst 2,000 f.Kr. Dit is doe't snijwurk fan it model waarden fûn yn Noard -Ingelân tidens de brûnstiid. Dit foarôfgiet ek de Kelten mei mear dan 1.000 jier.

The Norse Legend of the World Tree - Yggdrasil. De Kelten hawwe miskien har Tree of Life -symboal hjirfan oannommen.

It soe lykje dat de Kelten har Tree of Life -symboal oannamen fan dat fan 'e Noaren dy't leauden dat de boarne fan alle libben op ierde in wrâldas wie dy't se Yggdrasil neamden. Yn 'e Noarske tradysje late de Tree of Life nei njoggen ferskillende wrâlden, ynklusyf it lân fan fjoer, de wrâld fan' e deaden (Hel) en it gebiet fan 'e Aesir (Asgard). Njoggen wie in wichtich nûmer yn sawol Noarske as Keltyske kultueren.

De Keltyske libbensbeam ferskilt fan syn Noarske tsjinhinger yn termen fan har ûntwerp dat is fold mei tûken en in sirkel foarmet mei de woartels fan 'e beam. As jo ​​goed sjogge, sille jo merke dat it ûntwerp sawat in sirkel is mei in beam deryn.

De beam fan it libben betsjuttet

Neffens de âlde Keltyske Druids hie de Tree of Life spesjale krêften. Doe't se in gebiet foar delsetting leine, soe in inkelde beam yn it sintrum wurde litten dat bekend waard as de Tree of Life. It joech iten, waarmte en ûnderdak oan 'e befolking en wie ek in wichtich moetingsplak foar leden fan' e stam fan hege rang.

Om't it ek bisten iten joech, waard leaud dat dizze beam foar alle libben op ierde soe soargje. De Kelten leauden ek dat elke beam in foarfaar wie fan in minske. It wurdt sein dat Keltyske stammen allinich lokaasjes sille bewenne wêr't sa'n beam oanwêzich wie.

It idee fan 'e Assyryske/Babylonyske (2500 f.Kr.) fan' e Tree of Life, mei syn knopen, is gelyk oan de Keltyske Tree of Life.

Tidens oarloggen tusken stammen wie de grutste triomf om de Tree of Life fan 'e tsjinstanner te kappen. It ôfsnijen fan de beam fan jo eigen stam waard beskôge as ien fan 'e slimste misdieden dy't in Celt koe begean.

Symbolisme

Miskien is it sintrale prinsipe fan 'e Tree of Life it idee dat al it libben op ierde mei -inoar ferbûn is . In bosk bestiet út in grut oantal yndividuele beammen; de tûken fan elk ferbine byinoar en kombinearje har libbenskrêft om in hûs te bieden foar tûzenen ferskillende soarten flora en fauna.

D'r binne ferskate dingen dy't de Tree of Life symboliseart yn 'e Keltyske tradysje:

  • Om't de Kelten leauden dat minsken fan beammen kamen, seagen se se net allinich as in libbend wêzen, mar ek as magysk. Beammen wiene hoeders fan it lân en fungearren as in poarte nei de geastwrâld.
  • De Tree of Life ferbynt de boppeste en legere wrâlden. Unthâld, in grut diel fan in beam is ûndergrûn, dus neffens de Kelten berikten de woartels fan 'e beam de ûnderwrâld yn, wylst de tûken groeiden nei de boppeste wrâld. De beamstam ferbûn dizze wrâlden mei de Ierde. Dizze ferbining koe de Goaden ek kommunisearje mei de Tree of Life.
  • De beam symbolisearre sterkte, wiisheid en langstme.
  • It fertsjintwurdige ek werberte. Beammen litte har blêden yn 'e hjerst falle, winterje yn' e winter, de blêden groeie werom yn 'e maitiid, en de beam is fol libben yn' e simmer.

Yn 'e Egyptyske mytology binne d'r ferwizings nei de libbensbeam, en fan ûnder dizze beam waarden de earste Egyptyske goaden berne.

De beam fan it libben yn 'e tún fan Eden

De beam fan it libben wie in goede beam, lykas de beam fan kennis fan goed en kwea. Mar tagelyk hienen dizze twa beammen in symboalyske wearde: de iene rôp it libben op en de oare ferantwurdlikheid. Yn 'e oare passaazjes fan' e Bibel dy't sprekke fan 'e beam fan it libben , d'r is neat mear materiaal; Se binne gewoan symboalen, ôfbyldings.

Yn Eden soe it iten fan 'e libbensbeam de minske de krêft jûn hawwe om foar ivich te libjen (sûnder it karakter fan dit libben op te jaan). Adam en Eva, om't se sûndige hawwe, wurde tagong ta de beam fan it libben wegere. Ik tink dat it in oare manier is om út te drukken dat de deastraf yn har is. (Nei myn miening moat men net freegje yn hokker tastân se soene west hawwe as se nei it sûndigjen fan 'e beam fan it libben . Dit is de oanname fan in ûnmooglik ding).

De beam fan it libben yn 'e Apokalyps

As d'r twa beammen wiene yn it ierdske paradys, yn 'e himel fan God ( Iepenbiering 2: 7 ), is d'r mar ien beam oer: de beam fan it libben . Yn it begjin fan syn ferantwurdlikens is de minske alles kwytrekke, mar it wurk fan Kristus pleatst de minske op in nije ierde, wêr't alle segeningen streamje út wat Kristus hat dien en út wat hy is. Yn it berjocht dat oan Efeze is rjochte, beloofde de Heare de oerwinner: Ik sil him fiede fan 'e beam fan it libben dat is yn it paradys fan God.

It ropt it iten op dat Kristus jout, of noch better, dat hy sels foar himsels is. Yn it evangeelje fan Johannes presintearret hy himsels al as dejinge dy't de toarst en honger fan 'e siel folslein foldocht, dejinge dy't foldocht oan al syn djippe behoeften (sjoch Johannes 4:14; 6: 32-35,51-58).

Yn Iepenbiering 22, yn 'e beskriuwing fan' e hillige stêd, fine wy ​​de beam fan it libben . It is in beam waans fruchten de ferlossers voedje: de beam fan it libben , dy't tolve fruchten draacht, elke moanne fruit draacht (fers 2). Dit is in byld fan it Millennium - noch net fan 'e ivige steat, om't d'r noch folken binne te genêzen: De blêden fan' e beam binne foar it genêzen fan 'e folken. Lykas yn haadstik 2, mar noch mear lúksueus, de beam fan it libben ropt dit folsleine en farieare iten op dat Kristus foar syn eigen hat, en dat hy sels foar har is.

Vers 14 seit: Sillich binne dejingen dy't har mantels waskje (en kinne allinich bleke wurde yn it bloed fan Lam 7:14), se sille it rjocht hawwe op 'e beam fan it libben en sil yngean troch de poarten fan 'e stêd. Dit is de segen fan 'e ferlossers.

De meast resinte fersen fan it haadstik jouwe in plechtige warskôging (v. 18,19). Wee de wat tafoegje oan dit boek de Apokalyps, mar it prinsipe strekt him út foar alle godlike Iepenbiering of ferwideret wat! Dizze oprop is rjochte op elkenien dy't dizze wurden heart, dat is, foar elkenien, wiere kristenen as net.

Om de godlike straf út te drukken tsjin dejinge dy't tafoeget as ferwideret, brûkt de Geast fan God deselde wurden dy't tafoegje en ferwiderje, om't hy siedt wat hy hat siedde. En hy neamt de tafoege flok, as de segen fuorthelle, mei de spesifike termen fan Iepenbiering: de wûnen skreaun yn dit boek as it diel fan 'e beam fan it libben en de hillige stêd.

Wat ús oandacht moat wêze yn dizze passaazje is de ekstreme swiertekrêft fan alles tafoegje of subtractearje fan it wurd fan God. Tinke wy genôch? De manier wêrop God syn oardiel sil oefenje oer dejingen dy't dat hawwe dien, is net ús saak. De fraach oft dejingen dy't it wurd fan God op dizze manier mishandelje it godlike libben al of net hawwe, wurdt hjir net oproppen. As God ús ús ferantwurdlikens presintearret, lit hy it ús yn syn gehiel sjen; it ferswakket it op gjin inkelde manier mei de gedachte fan genede. Mar sokke passaazjes ûntkennen op gjin inkelde manier it feit - fêstlein yn 'e Skriften - dat dejingen dy't it ivige libben hawwe, nea sille omkomme.

Foarâlden, famylje en fruchtberens

It Tree of Life -symboal fertsjintwurdiget ek de ferbining mei de famylje en foarâlden. The Tree of Life hat in yngewikkeld netwurk fan tûken dy't beskriuwt hoe't in famylje groeit en útwreidet oer in protte generaasjes. It symbolisearret ek fruchtberens, om't it altyd in manier fynt om troch te groeien, troch sieden as nije seedlings, en is weelderich en grien, wat de fitaliteit betsjuttet.

Groei en sterkte

In beam is in universeel symboal fan sterkte en groei, om't se heech en fêst oer de heule wrâld stean. Se ferspriede har woartels djip yn 'e grûn oant de grûn en stabilisearje harsels. Beammen kinne de swierste stoarmen bestride, en dat is wêrom se sa'n prominint symboal binne foar sterkte. De Tree of Life fertsjintwurdiget groei, om't in beam begjint as in lytse, delicate sapling en groeit oer in lange tiid yn in gigantyske, sûne beam. De beam groeit op en nei bûten, fertsjintwurdiget hoe't in persoan sterker wurdt en har kennis en ûnderfiningen fergruttet yn har heule libben.

Yndividualiteit

De Tree of Life symbolisearret de identiteit fan ien, om't beammen allegear unyk binne mei har tûken dy't op ferskate punten en yn ferskate rjochtingen útspringe. It symbolisearret de persoanlike groei fan in persoan yn in yndividuele minske, om't ferskate ûnderfiningen har foarmje yn wa't se binne. Nei ferrin fan tiid krije beammen mear unike skaaimerken, om't tûken ôfbrekke, nije groeie, en as it waar syn tol nimt - wêryn de beam sûn en stevich bliuwt. Dit is in metafoar foar hoe't minsken groeie en feroarje yn har heule libben en hoe't har unike ûnderfiningen har foarmje en har yndividualiteit ferbetterje.

Unstjerlikens en werberte

De Tree of Life is in symboal foar werberte, om't beammen har blêden ferlieze en yn 'e winter dea lykje te wêzen, mar dan ferskine nije knoppen, en nije, farske blêden ûntspringe yn' e maitiid. Dit fertsjintwurdiget it begjin fan in nij libben en in nij begjin. De Tree of Life symbolisearret ek ûnstjerlikens, om't sels as de beam âld wurdt, sied makket dy't syn essinsje drage, sa libbet it troch nije seedlings.

Frede

Beammen hawwe altyd in gefoel fan kalmte en frede oproppen, dus it is net ferrassend dat de Tree of Life ek in symboal is foar frede en ûntspanning. Beammen hawwe in ûntspannende oanwêzigens, om't se heech en stil stean, wylst har blêden fladderje yn 'e wyn. The Tree of Life tsjinnet as herinnering foar it unike, kalmerende gefoel dat men fan beammen krijt.

De beam fan it libben yn oare kultueren

Lykas jo no wite, wiene de Kelten net de earste minsken dy't it symboal Tree of Life oannimme as wat betsjuttingsfolle.

De Mayanen

Neffens dizze Mesoamerikaanske kultuer ferburgen in mystike berch op ierde de himel. In wrâldbeam ferbynt de himel, de ierde en de ûnderwrâld en groeide op it punt fan skepping. Alles streamde út dat plak yn fjouwer rjochtingen (Noard, Súd, East en West). Op de Maya Tree of Life is d'r in krús yn it sintrum, dat de boarne is fan alle skepping.

Âlde Egypte

De Egyptners leauden dat de Tree of Life it plak wie wêr't libben en dea waarden omsletten. East wie de rjochting fan it libben, wylst West de rjochting fan 'e dea en de ûnderwrâld wie. Yn 'e Egyptyske mytology kamen Isis en Osiris (ek wol' it earste pear 'neamd) út' e Tree of Life.

Kristendom

De Tree of Life is te sjen yn it Boek fan Genesis en wurdt beskreaun as de beam fan 'e kennis fan goed en kwea dy't waard plante yn' e tún fan Eden. Skiedkundigen en gelearden kinne it net iens wurde oer oft it deselde beam is as aparte. De term 'Tree of Life' komt noch 11 kear foar yn folgjende boeken fan 'e Bibel.

Sina

D'r is in Taoïstysk ferhaal yn 'e Sineeske mytology dy't in magyske perzikbeam beskriuwt dy't allinich in perzik produseart dy't ea 3000 jier is. It yndividu dat tafallich dizze frucht yt, wurdt ûnstjerlik. D'r is in draak oan 'e basis fan dizze Tree of Life en in feniks boppe.

Islam

De Tree of Immortality wurdt neamd yn 'e Koran. It ferskilt fan 'e Bibelske rekken foar safier't mar ien beam wurdt neamd yn Eden, dy't troch Adam en Eva waard ferbean. De Hadith neamt wol oare beammen yn 'e himel. Wylst it beamsymboal in relatyf lytse rol spilet yn 'e Koran, waard it in essensjeel symboal yn moslimkeunst en arsjitektuer en is it ek ien fan' e meast ûntwikkele symboalen yn 'e islam. Yn 'e Koran is d'r in trio fan boppenatuerlike beammen: The Infernal Tree (Zaquum) yn' e hel, The Lote-Tree (Sidrat al-Muntaha) fan 'e uterste grins en de Tree of Knowledge dy't yn' e tún fan Eden is. Yn 'e Hadith wurde de ferskate beammen kombineare yn ien symboal.

Foarby in sûne dissipline, wês sêft mei josels.

Jo binne in bern fan it universum, net minder dan de beammen en de stjerren; jo hawwe it rjocht om hjir te wêzen. En of it jo al dan net dúdlik is, sûnder twifel ûntwikkelt it universum sa't it moat.

Dêrom, wês yn frede mei God, wat jo Him ek beskôgje te wêzen, en wat jo arbeid en ambysjes ek binne, yn 'e lawaaierige betizing fan it libben, hâld frede yn jo siel. Mei al har skyn, drokte en brutsen dreamen, is it noch in prachtige wrâld.

Wês fleurich. Stribje om lokkich te wêzen.

Ynhâld