Peacock feather betsjutting yn it kristendom
Betekenis fan pau yn bibel en symbolyk.
De symbology fan 'e pau is lang, sûnt har majesteit de oandacht fan 'e minske al yn' t ferline trok. Hoewol assosjeare mei it konsept fan idelens , de pau is, yn hast alle kultueren, in sinnesymboal besibbe oan skientme, gloarje, ûnstjerlikheid en wiisheid .
Hy is oarspronklik út Yndia en it wie Alexander de Grutte dy't him nei it Westen brocht tegearre mei syn symboalyske betsjutting troch Babylon, Perzië en Lyts -Aazje, en Grikelân berikte yn 'e Klassike Periode. De sinnesymbolyk is sûnder mis besibbe oan syn lange sturt fan kleuren en syn eachfoarmige tekeningen dy't, fanwegen syn sirkulêre foarm en helderheid, ek ferbine mei it libben en de ivige syklus fan 'e natuer.
De pau is de nasjonale fûgel fan Yndia. Yn it hindoeïsme tsjinnet de pau as in berch foar Skanda, de god fan oarloch. Tal fan tradysjes, fral yn súdlik Yndia en Sry Lanka, relatearje it ek oan pleatslike goaden, dy't bygelyks de krêft fan tonger fertsjintwurdigje.
In protte fan 'e folksdûnsen fan Yndia litte stappen sjen ynspireare troch de dûns fan' e pauwferheffing. In populêr leauwen fan Hindoe -lannen beweart dat as de pau syn sturt útpakt, it in teken is fan rein. Yn it âlde Grikelân wie it de symboalyske fûgel fan Hera, de wichtichste Grykske goadinne fan Olympus, legitime frou fan Zeus en goadinne fan froulju en houlik.
As se sizze, joech Hera Argos, in reus mei tûzen eagen, opdracht om ien fan 'e leafhawwers fan har ûntroude man te besjen, mar waard fermoarde troch Hermes. Doe't de goadinne learde fan 'e dea fan Argos,
Yn Rome namen prinsessen en keizers de pau as har persoanlik symboal. Op dizze manier gie de pau oer nei kristlike symbolyk sterk besibbe oan 'e Grutte Goadinne, sadat it net lestich is om syn positive ferbining mei de Maagd Maria en de wille fan it Paradys te begripen.
Yn 'e kristlike religy
Yn 'e kristlike religy wurdt it beskôge as in symboal fan' e opstanning fan Kristus, om't yn 'e maitiid, peasketiid, de fûgel folslein feroaret fan plumage. It wurdt normaal net fertsjintwurdige mei syn sturt ynset, om't it in byld is dat idelens suggereart, in konsept yn striid mei woldiedigens en de nederigens fan it berjocht fan it kristendom.
Jo kinne mozaïeken fan 'e fjirde ieu sjen mei dit figuer yn' e tsjerke fan Santa Constancia, yn Rome, lykas yn guon kristlike katakomben.
Yn 'e tiid fan kening Salomo droech syn float Tarsis -skippen lading fan goud en sulver, ivoar, en apen en pauwen op har reizen fan trije jier. (1 Keningen 10:22) Hoewol guon fan 'e skippen fan Salomo nei Ofir reizgen (mooglik yn' e Reade See; 1 Keningen 9: 26-28), is yn 2 Kroniken 9:21 it ferfier fan 'e neamde lading besibbe-ynklusyf de pauwen - mei de skippen dy't nei Tarsis giene (wierskynlik yn Spanje).
Dêrom is it net wis wis wêr't pauwen waarden ymporteare. It wurdt beweare dat dizze prachtige fûgels lânseigen binne yn 'e SE. út Azië, en oerfloedich yn Yndia en Sry Lanka. D'r binne dejingen dy't leauwe dat de Hebrieuske namme (tuk · ki · yím) is besibbe oan 'e namme tokei, pou yn it âlde Tamyl. De float fan Salomo koe de pauwen hawwe krigen doe't se har gewoane rûte makken en stoppe by in kommersjeel ferkearsintrum dat kontakten hie mei Yndia.
Ek nijsgjirrich is wat it toanielstik The Animal Kingdom seit: Ieuwenlang hawwe wittenskippers oannommen dat d'r gjin pauwen yn Afrika wiene; De bekende habitat wie Insulindia en Súdeast -Aazje. It leauwen fan 'e naturalisten stoarte yn 1936, doe't de Kongo -pauw [Afropavo congensis] waard ûntdutsen yn' e Belgyske Kongo (troch Frederick Drimmer, 1954, fol. 2, s. 988).
Ynhâld