Profetyske betsjutting fan guozzen.
Ik wol spesifyk ferwize nei de swarte-nekke trekgans, dy't in heul ynteressante fûgel is.
- Se binne te sjen op ierde en se binne ek heul goed yn 'e loft, om't se in protte kilometers reizgje, op syk nei waarme lannen.
- Se binne heul freonlik, om't se net allinich diele mei har mienskippen, mar heul iepen en tolerant binne om te dielen mei oare fûgelsmienskippen.
- As se fleane, dogge se it yn 'e mienskip, en imitearje it figuer fan in delta, om't se as team 70 prosint rapper ôfstannen kinne reitsje dan allinich.
- Troch de wetten fan 'e natuerkunde, wurdt de guozze dy't yn' e hoeke fljocht, mear dan wurch dan de rest, om't de wyn sterker is yn dy posysje, sadat as se útput binne, dejingen dy't it ekstreme geane, se allinich planje, se har helpe útputte klasgenoaten, de posysje wikselje en de lêsten fan oaren drage.
- As ien fan har ferwûne falt, folgje twa fan syn maten him fuortendaliks en litte him net ferlitte, oant hy herstelt of stjert.
As ik oer dizze fûgel sprek, herinner ik my oan 'e apostel Paulus, dy't sa yntelligint en kundich wie, dat ik koe petearje mei filosofen en guon Grykske geskriften en auteurs oanhelje (Hannelingen 17: 16-34) . En hy koe ek mei sa'n autoriteit sprekke oer hoe wiis te wêzen om geastlike jeften op 'e bêste manier te brûken (11 Korintiërs 12-14) .
Dizze man wist fan bûtengewoane fisioenen en ûnderfiningen, mar brûkte se net as marketing om folgers te monopolisearjen (2 Korintiërs 12: 1-13) .
Hy koe de siken genêze troch it boppenatuerlike wurk fan God, mar doe't de Heare him dy segen mei oaren net tastie, advisearre hy him medisinen te nimmen (1 Timoteüs 5:23) .
Foar him wie de prediking fan it Wurd net frijsteld fan it helpen fan 'e earmen, om't sosjaal wurk ek in evangeelje is (Galaten 2: 7-10) . Sûnder mis wie Paulus in geastlike man, mei syn fuotten stevich op 'e grûn.
Dat wy moatte ek lykwicht sykje yn ús libben, wite hoe te dielen mei dejingen dy't net itselde foar my tinke, om't ik haw sjoen dat de meast ûnferdraachsum de meast ûnfeilich binne fan wat se leauwe. Dat is, wite hoe te dielen mei de Samaritaan en mei de tollenaar. Wy moatte ek witte hoe't wy as in team moatte wurkje, elkoars lêsten drage en sa ree wêze om de fuotten te waskjen fan 'e broer dy't yn syn kuier is fallen, want de fuotten wurde altyd wer smoarch (Galaten 6: 1-2) .
Hoewol it folle mear tiid kin wêze mei details oer guon oare soarten, lykas de broer Kameleon, dy't heul feardich is yn it kamoeflearjen fan himsels yn ferskate habitats. Of de platypusbroer, dy't, him kenne, noait wit hoe't hy him moat definiearje, om't hy in lichem fan in bever hat, in ein fan 'e eend, guozenpoaten en in sturt fan' e ierde. Ik woe allinich dizze fûgels yllustrearje, sadat as in broer yn 'e tsjerke ús freget wa't wy binne, sille wy mei wissichheid sizze:
Gansesymboal
It is in symboal fan emosjonele foldwaning. It fergruttet wolfeart, ferfolling en wolwêzen op famyljenivo. Finansjele soargen, sels as se wurde presinteare, sille net fan grut belang wêze.
De juste ynterpretaasje fan 'e dreamen wêryn wy dizze sjoggebistenmoatte wurde makke fan of se binnenlânsk binne aswyld.
Yn it earste gefal foarseit hy rêst, wolfeart, emosjonele stabiliteit en ekonomyske opluchting, wylst as de ganzen dy't wy sjogge wyld binne, en noch mear as wy se sjogge fleanen, sil it in teken wêze fan ekonomyske ferliezen en famyljeproblemen.
As wy yn 'e dream de guozzen sjogge swimme, sil it in flinke, mar stadige taname fan ús signalearjefortún.
Yn guon kultueren is it gûlen fan 'e gans in teken fandeaofrou, om dizze reden is it mooglik dat it hearren yn dreamen in teken kin wêze fan signifikant oerlêst of ferlies.